我爱偷窥
这是一个人们喜欢偷窥别人，以及被人偷窥的时代。人性就是这么复杂，时常游走于偷窃与被偷窃之间。为一探窥视文化的究竟，加拿大社会评论家霍尔·涅兹维奇加入各种社交网站，在聊天室发言，开设博客，窥探邻居，应征真人秀节目，和在网上张贴裸照的空巢期夫妇一起喝酒，举办“Facebook”派对……所以他的这本《我爱偷窥： 为何我们爱上自我暴露和窥视他人》(黄玉华译，世界图书出版公司)，其内容要么源自霍尔的观察调查，要么就是亲身体验，要么是结合心理学、社会学等学科进行的综合思索。
霍尔笔下的窥视文化主要包括真人秀节目、YouTube、MySpace、Facebook、Twitter、博客、微信，以及其他更多现象。通过对这些现象的采访、体验与研究，他发现许多人的人性深处其实有一种渴望展示的冲动，所以他们会频繁地通过互联网，或撰博文，或贴图片和视频来“秀”自己。有的内容即便看似与自己生活并不是很密切，只是转载一些文章，那也是通过展示自己的阅读或关注倾向，间接地反映自己的心理活动。那些真人秀节目同样如此，尽管他们不得不逢场作戏，但在逢场作戏过程中，难免会不经意地暴露一些自己的真容。否则，真人秀节目不可能一路红下去。
窥视与被窥视就像是一对孪生兄弟，一方面许多人的内心深处有展示自我的“心瘾”，另一方面许多人又渴望窥视他人的生活甚至是隐私。就像大街上飘然而过的靓丽女孩，路人在窥视中享受她带来的美感，前提是女孩在公共场合的公开展示，提供了供他人窥视的条件。在窥视文化里，“我们展示自己，供人观赏评论，正是企图用自己的语言重申个体性。我们想秀出的并非自己有多特别、多优秀，而是我们有多普通平凡、多值得拥有日常生活的人际互动”。也就是说，越是强烈的展示欲，越可能隐含着强烈的不自信。
如果说被窥视欲是对自我的直接展示，那么，窥视别人则是对自我的间接展示。我们窥视他人的过程，其实也是一个反窥自我的行为与心理体验。换言之，我们在窥视中努力了解别人，其实就是在寻找自己与别人的同与不同，在视觉体验中不自觉地代入了自己的身份，并悄然作出评判，虽然很多时候并未说出口。
现实往往是，每个人的内心深处均不甘于平凡，所以非常渴望能有一个通道，得体地展示自己的个性特征，体现出自己不一样的一面。另一方面，许多人对窥视他人隐私充满渴望，本质上就是想了解他人到底与自己有什么不一样的地方。这一特征发展到明星身上，其实已经具备商业特征，以打探明星私生活为职业的狗仔队，便是最好的例证。
窥视心理并不可怕，许多时候也无可厚非，前提是不能侵犯他人的隐私权。问题的关键往往在于，在法律对隐私权保护还不够健全的今天，窥视文化往往会被演化为强烈的窥私欲，甚而沦为网络暴力，肆意介入并严重影响他人的私生活。导致这一结果的表面原因在于我们的心理本性，根本原因则在于法律对隐私权的呵护还需有更多作为。
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