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《〈文心雕龙〉先秦两汉文学批评研究》:一部值得推荐的龙学新著

文心雕龙

《〈文心雕龙〉先秦两汉文学批评研究》 高林广著/中华书局2016年6月版/76.00元

中华书局新近出版的《〈文心雕龙〉先秦两汉文学批评研究》,以《文心雕龙》对先秦两汉作家、作品、文体、审美范畴所做的批评为研究对象,细致梳理和爬梳了《文心雕龙》的相关论点,并结合先秦两汉的文学、文体实践进行了考索和辨析。论著选题精当,视角独特,有一定创新意义。笔者认为,其学术意义主要体现在以下两个方面。

该著对《文心雕龙》先秦两汉文学批评文本、文学依据及基本观点的爬梳和推原,为龙学研究提供了可靠的史料参照和文献借鉴,有助于促进《文心雕龙》基础研究的深入。

该著以4编26个专题的篇幅,较为系统地梳理辨析了《文心雕龙》对《诗》等10部儒家典籍、《史记》等3部史传文学作品、《孟子》等6部子书、屈原等13家先秦文学两汉代表性文人文集的征引、评介和运用情况,彙集《文心雕龙》有关论述300余则,援引例文150篇(段)次,基本上可以见出《文心雕龙》先秦两汉文学批评的全貌。《文心雕龙》对某一作家、某部作品的评述,往往散见于全书各篇,随文述典,不拘一格。作者认为:“散见于《文心雕龙》全书的考辨和论析,是中国早期一部最生动、最权威的文学史和文学批评史。”这一认识是中肯的。全书力求爬疏、汇集并穷尽其所有论述,并立足于具体文本语言、修辞、文体等的总结和分辨,细致梳理和鉴别其基本认识、理论渊源和文体、文本依据。《文心雕龙》的作家、作品、文体及审美范畴批评,有相当一部分是借助于典故、比附、引叙和容摄等隐性形式表现出来的,更有吸纳、借用和化用诸家义理、事典、语辞、逻辑方法和学术成就等等较为复杂的情况。对于此,该著亦尽量予以考索和爬梳。如,乙编“对《史记》的征引和借鉴”等节就属于这方面的尝试。

该著对《文心雕龙》先秦两汉文学批评优劣得失的甄别及其文学史、批评史意义的揭橥,有助于对龙学研究中的“悬疑”“歧疑”予以区畛辨析。

《文心雕龙》中的许多观点,因其经典性和准确性而为各类文学史、文学批评史所援引,因而其对历代作家、作品的评介对后世中国文学史和中国文学批评史的理论建构和实践操作具有十分重要的意义。如,其评《诗》曰“摛风裁兴,藻辞谲喻”等等,这些都已成为学术定论,为后代学者广泛称引。《文心雕龙》还多吸纳和借鉴各家的言说方式、义理范畴和思想精华,使之成为自己文学批评观念的重要组成因素。如,吸纳《尚书》“辞尚体要”的思想以确立自己的文学创作原则等等。推原和考辨这些理论,有助于对《文心雕龙》的思想脉络和理论实质作出更加科学合理的判断,也有助于对一些存在争议的义理、范畴、概念等做出更接近文学史事实的释解,进而推阐大义,消除歧疑,为当代文艺理论建设提供参鉴。

当然,有关《文心雕龙》中术语、范畴的厘定和甄判是一个比较复杂的问题,该著在这方面的论析似乎仍需加强。一些概念的含义,经过历时性演变也会发生一定的变化,希望作者能够进一步加以关注,并做出更深细的探究。

责任编辑:袁思源

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