陈龙川生活的时代

陈龙川（1143—1194），原名汝能，后改名陈亮，字同甫，号龙川，婺州永康人。绍熙四年光宗策进士第一，状元。授签书建康府判官公事，未行而卒，谥号文毅。所作政论气势纵横，词作豪放，有《龙川文集》《龙川词》。

翻开南宋的历史，呈现在我们眼前的，是一幅屈辱到令人气短的画图。异族入侵，山河飘絮。高宗即位之初，屡次和金人作战，但那是为建立一个偏安的小朝廷而不可得的缘故。及至小朝廷在临安安排初定，便深怕再稍拂金人之意而致兵戎来临。于是，不唯忍受着百般的耻辱，而且像孝子之于尊亲一样，先意承志，任凭金人之予取予求，以苟延岁月。

居于上层社会的学士大夫们，用着漂亮的借口而摆脱应负的时代使命：国事之日非，并非他们所致使；政治道德之窳败，本也为他们所非议；而且为了挽救这危亡的时局和世道，他们还提出了最根本的从正心、诚意作起的主张；因而，不唯对实际政治不屑参与，在学问方面，对于礼、乐、兵、刑、射、御、书、数等，也鄙为形而下之事而不肯肄习。

在这些人醉生梦死的同时，却还有人认为南宋还有希望，而在竭尽其心力以谋挽救。陈龙川便是其中主要的一个。

陈氏生于当时浙江东路的永康县，身丁时艰，目所见，耳所闻，都好像芒刺在身一般，使他放不开，忘不掉，忧心忡忡，惟求所以解救之术。那时的浙东，恰好产生了郑伯熊、薛季宣一辈人物，辈分稍长于陈氏，陈氏却均得与之上下其议论，薰染了他们的为学宗旨，专就典章、经制、史事和世事上去理会一切，先则观其会通，继则加以切实的体验。凡足以开物成务、治国家、平天下的，莫不兼举并包，不分其为内外精粗，也不问其为王霸本末。

在陈氏的意念中，便逐渐有了这样的一种责任感——以其所学，救其心所为危的局势。当看到对内则拘守成规，对外则屈己求和的高宗和孝宗的一贯作风；看到终日拱手闭眼，把当世兴衰视若无睹的道学家们；看到陷溺其身心于利禄之途，但务浮华不理世务的一般从政者们时，他禁不住气愤填膺，加以谏正，加以非难，而最终的目的却是，要从根本处加以改革。虽然陈氏一生没有突出的事功，但其精神到今天还震烁着我们的心。

摘自邓广铭《陈龙川传》，生活·读书·新知三联书店（王天骏 整理）