​傅雷留法艺踪——缘起与观览

今年是中国留法勤工俭学运动100周年。100年前，大批胸怀救国梦的中国青年远渡重洋至法国，一边做工，一边学习新知识、新思想。

受留法勤工俭学的表兄顾仑布影响，傅雷也踏上了赴法留学之路。

1929年在巴黎留学期间的傅雷

1927年12月，傅雷远赴法国，开始了近四年的留学生涯。这段留法经历对他的影响怎样强调都不为过。他后来所从事的艺术教育及毕生从事的翻译工作，都源于留法背景，生平交好不少是留法友人。

关于傅雷留法的原因说法不一，概括起来有三种情况。

第一种情况 认为傅雷留法是因为不堪国内形势，尤其是“四·一二”政变后的局势。

第二种情况 认为有一种神奇的力量在召唤傅雷，这一力量或来自内心，或来自外界。

第三种情况 比较客观，认为傅雷留法是因为受到其表兄顾仑布的影响。

傅雷在1961年6月26日的家书中叮嘱傅聪：

“仑布伯伯要的东西也别忘了，我当年去法国全是受了仑布伯伯的影响与感染，事实上也得到他很大帮助，否则你祖母不肯让我走的，尤其是只身远行。”

——《傅雷家书》

傅雷赴法留学所乘之法国邮轮安德烈·勒邦号

如果说留法经历是决定傅雷一生事业的大背景的话，那么，专业选择实际上决定了他后来所从事的职业。傅雷于1928年9月考入巴黎大学文科，但他的兴趣不仅仅停留于文艺理论。

从他留法期间所参与的活动和撰写的文章来看，他对美术史及美术批评表现出更为强烈的兴趣。就专业论之，这并非对主修专业的背离，而是志趣的延伸。

傅雷留法护照之一

傅雷从小就是一个兴趣广泛的人，除了创作过小说外，还演过话剧。在致黄宾虹的书简中，他提到了这一性格：“晚学殖素俭，兴趣太广，治学太杂。”当置身于巴黎这样的世界艺术之都时，对艺术产生兴趣是一件很自然的事情，何况还有上述种种机缘。

虽然我们今天难以找到他所修的具体课程，但文艺理论课程和美术史有着极大的关联。西方文艺理论必须涉及的古希腊和文艺复兴，都是西方美术极其昌盛的时期。实际上，傅雷后来翻译的《艺术哲学》，既是一本文艺理论著作，也是一本美术史著作。

1963年1月初版

《艺术哲学》封面

傅雷手稿

《世界美术名作二十讲》

旁听美术史课及受身边一群艺术家朋友的影响可能是傅雷对美术产生兴趣的主要原因。在这些朋友中，傅雷交往的一位是刘抗。刘抗原为上海美专学生，1928年留法，在巴黎结识了傅雷。

如果仅仅是旁听美术史，傅雷也许不会成为“美术批评家”，事实上他的自信更多来自于他那丰富的观览西方经典名作原迹的丰富经验。

1929年，傅雷与留法挚友刘抗（右一）、张弦（中）、陈人浩（左一）在法国合影

1929年，刘海粟在蔡元培的帮助下公派到欧洲考察美术。傅雷与刘海粟结识后，便有更多机会与一些巴黎美术界的“大腕”接触，巴黎的博物馆、美术馆、画廊及艺术家故居也是傅雷常去之处，这对他的美术批评无疑产生了积极的影响。

傅雷、刘海粟等与法国雕塑家朗杜斯基合影

刘海粟晚年也在回忆傅雷的文章中提及他与傅雷“常常一起到罗佛宫（即卢浮宫）去观摩世界名画”。

观览并不局限于博物馆、美术馆和名人陈列馆，傅雷和友人常去之处还包括美术展览会和画廊。巴黎最著名的美术展览会要数春季沙龙、秋季沙龙和独立沙龙，这三个沙龙的会址都设在大宫。

傅雷在法国与刘海粟夫妇合影

除了各种沙龙，画廊也是重要的美术展览场所。法国的画廊最早出现于1840年，“一战”后一些国际性大画廊开始出现，到1940年巴黎已有各种画廊30家，大多位于塞纳河右岸。

傅雷与刘海粟夫妇及张弦在阿尔培裴那画室

这些画廊既有常年陈列的作品，也有短期的展览，刘海粟曾说自己“在巴黎的生活，一大半是看美术院，看画廊”。

在傅雷留法三年多的时间里，各种各样的美术展览不计其数，加上陈列于大小博物馆、美术馆的经典作品，傅雷接触过的原作不论是数量还是品质都不可估量。

傅雷留法期间撰写的法文文章：

《欧洲美术中的中国美专——刘海粟的任务》

傅雷为了增长美术史知识和提高鉴赏水平，经常边看作品边做笔记。这一时期的广博积累为他后来发表的众多艺术随笔和摘记奠定了基础。

《傅雷的美术世界》