电视剧《狂飙》热播带火了一部两千年前的兵书——《孙子兵法》。在人们迫切想要像高启强那样通过《孙子兵法》寻找人生逆风翻盘的途径时，另一种声音告诉我们：要了解真实的《孙子兵法》，在网络热潮中应保持清醒。

近日，中国人民大学教授、中国孙子兵法研究会常务理事黄朴民做客中华书局直播间，分享他多年来阅读和研究《孙子兵法》的心得体会。

　　现存最为完整的兵书

黄朴民介绍了《孙子兵法》三种版本之间的差别。黄朴民说：“历代《孙子兵法》的注者甚多，三国的曹操、唐朝的杜牧、宋朝的梅尧臣都曾为其作注。这些名家的注解，对我们阅读理解《孙子兵法》很有帮助。”

对于《孙子兵法》的重要地位，黄朴民用四个“最”来概括：这是一部现存最早、最好、最广、最活的兵书。在创作时间和内容质量上，《孙子兵法》最早形成了完整的兵学体系，其语言文字之优美，可与《论语》《老子》等经典著作相提并论，是卷帙浩繁的中国历代兵书中登峰造极之作，代表了中国兵家文化的最高成就。

在影响的广泛性上，《孙子兵法》早已成为中国与世界军事文化对话交流的资源和平台，是外国了解中国的重要窗口。黄朴民说，早在唐玄宗时，这部经典就走出国门，如今被翻译成六七十种文字，享誉国际。

在运用的灵活性上，黄朴民认为，《孙子兵法》中蕴含的智慧已经超越军事领域，具有哲学层面的方法论意义，已渗透到人们的日常生活中。

　如何“正读”《孙子兵法》

想读透《孙子兵法》，还需正确领悟其思维上的特征。黄朴民提出，首先是利弊相杂的辩证思维，其次是剑走偏锋的超常思维，再次是守恒创新的平衡思维。创新和传承是相辅相成的，没有传承，创新就会成为无本之末。

黄朴民同时点出了当代人阅读《孙子兵法》容易陷入的几种思维误区：其一，片面强调谋略。实力为本，谋略为用。巧用谋略，可以打破僵局，四两拨千斤，但只有实力强大，才能牢牢立于不败之地。其二，将孙子兵法用于商业竞争。“兵以诈立”，但“商不可诈立”。现代商业竞争中如果全盘照搬，滥用诡道，会导致道德底线丧失，社会秩序混乱。其三，孤立地阅读《孙子兵法》。必须兼容儒家的伦理规范和道家的开阔眼界，才能培养君子智慧，而非增长小人伎俩。

黄朴民总结出四条基本原则：料事能准，即能够睿智地分析利弊得失，客观评估实力对比，具备战略眼光；遇事能忍，即要选择恰当时机，培养战略定力；出手能狠，即能做到一招制敌，坚定战略魄力；善后能稳，即善于保留胜利成果，积累战略智慧。