近日，中华书局给出一组令人欢欣鼓舞的数字：一本《论语译注（简体字本）》（杨伯峻译注）去年一年卖了33.8万册，如果加上繁体字本等各种版本，该书总销量达45万册，创下历史新高。（新闻见2月17日北京日报“《论语译注》一年卖了45万册：读者直奔国学原著，惊了专家”报道）
2006年，中华书局根据读者需求推出《论语译注（简体字本）》（杨伯峻译注），当年卖出6000册，时至2015年销售15.6万册，而2016年比2015年的销售又翻了一番，这一销售数字令出版方都感到有些吃惊。
依旧是来自中华书局的数据，其旗下基础图书分社出版的“中华经典藏书”丛书及“中华经典名著全本全注全译”丛书，占分社所出图书比例分别为52%、60%和65%，已经连续三年增长。
三年前，上海古籍出版社开始策划国学典藏系列丛书，2013年左右，上海古籍出版社尝试推出了包括《论语》《诗经》《周易》等在内的首批图书，市场反响不错。此后逐年加大规模，如今已推出包括《牡丹亭》《桃花扇》《近思录》等在内的60余种。这些过去摆在学者案头的经典读物，没有今人今译，竟几乎每种书都会重印，“每年每种书首印量在4000至5000册，但一年之内都会重版。”
《论语》等古籍图书出版数字连年翻番，国学原著迎来春天，这带给我们两点阅读文化启示。
首先，大众的阅读趣味和阅读的倾向，不再受流行时尚畅销炒作的文化影响，而是阅读更加自我、更加沉潜，探寻阅读文化的本质，追寻原著原创，很多“读者反映，希望读到古人对经典的注释和评说，读更原汁原味的古籍。”
我们记得2007年前后，国内文化界曾出现一轮“国学热”，于丹、马未都、王立群、阎崇年登上《百家讲坛》，从不同角度、以不同方式讲解传统文化，《百家讲坛》讲解类、普及类的国学读物也因此畅销，但是原著经典读物销量却并未发生什么变化。时隔十年之后，现在的读者开始真正关注经典，而不是追求张三说什么，李四说什么，这一轮国学热更扎实、深刻，更贴近中华文化的本源，这说明读者不再愿意一直看被人家解构过的经典，不愿意被别人牵着鼻子走了。
如今读者热衷阅读古籍经典原著的现象，其实，正反映了这个经典文化阅读群体的阅读思想、阅读理念的成熟和深刻。记得叔本华曾说：“只有从那些哲学思想的首创人那里，人们才能接受哲学思想。因此，谁要是向往哲学，就得亲自到原著那肃穆的圣地去找永垂不朽的大师。”
哲学家周国平也曾给过读者的经典阅读建议：面对畅销书炒作的泛滥，直接的方法就是读原著，“比如你想知道孔子的思想，就要去读《论语》，而不能光去读什么 论语心得 、 论语感悟 。我们不要去读第二手、第三手的东西，而要直接去读原著，原著是最可靠的。有的人很奇怪，他喜欢哲学却不去读大师的原著，而去读那些介绍性的著作，这就好像有个人爱上了女主人，但是怕麻烦，去向女仆求爱一样，那不是很可笑吗？”
其次，国学原著中的精髓，永不过时。西方文化学者阿德勒曾说，西方古籍中被讨论最多的五个观念，依次是上帝、知识、人、国家与爱；中国这方面在先秦典籍中经常出现的是道、人、天命、仁（包括爱）、心性、德、礼乐、法、义、信、诚、敬、孝、家、善恶……等等观念，所以，在中国人的心目中，国学是“修身、齐家、治国、平天下”这样一整套社会规范伦理、道德理念。
历史学家说，历史只有在人类世界中才能生存和呼吸，我们必须在历史中不断地返回它自身，力图追忆并实现过去的全部经验。因此，现在应该从过去那里取得教训，而过去也可以用现在来解释。作为文化历史的我们这些古老伟大作品的国学古籍，是我们的祖先世世代代发明和积累起来的精神财富，它所蕴藏的经验、智慧和启示，穿越历史和时间伸展到现在，对现在发生着影响和作用。我们长期浸润和感奋在这些闪烁着智慧之光中，才能复活这些智慧和思想，赋予其以新意义、新价值，而这将是读古老伟大作品的终极境界……
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