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《〈红楼梦〉与长白山文化》新书发布会举办

近日,由吉林省长白山管理委员会主办,生活·读书·新知三联书店、长白山管委会文化广电新闻出版局、长白山红楼梦学会承办,中国红楼梦学会、北京曹雪芹学会、吉林省红楼梦学会协办的《〈红楼梦〉与长白山文化》新书发布会于二道白河镇如期举行。

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《红楼梦》与长白山文化,陈景河 著

生活·读书·新知三联书店,2018-9

ISBN: 9787108064004

作者陈景河先生首先做主题发言。他简要回顾了自己以“将经典还给历史”为原则,逐步深化的红学研究历程。紧扣原作者及其作品中所展现出的风俗习惯(小至乡野间的婚丧嫁娶,大到庙堂上的皇家祭祀,尤其是萨满文化所发挥的作用和影响等),他研究发现,《红楼梦》这部旷世经典之作和满族的历史文化有着不可分割的渊源关系,并由此提出了“大荒山”即长白山“新说”(最早始于1993年前后)。他指出,红学当寻此理路前行,由此可能将红学推进到一个新阶段。

北京曹雪芹学会会长胡德平认为,陈先生独辟蹊径,以萨满文化解读小说,解决了前人未能突破的瓶颈问题,诸如“大荒山”新考、“灵虚幻境”辨、《红楼梦》与萨满文化关系等问题,且考证中无一处无来历;这也给红学界一个启示,满族作为清朝的统治民族,小说又是揭示大清社会生活的,因此小说中必然会有满族文化的痕迹,同时原作者跟满族上层关系密切,在北京结识的朋友也多是满族人,其写作受到满族文化的影响是不言而喻的。胡德平会长曾于多年前特地来东北寻访曹雪芹的生活足迹,小说中所描写的满族风俗习惯和礼节,甚至是语言本身,如今在当地人中依旧有迹可循,由此可见《红楼梦》是满汉文化的结晶体。

中国红楼梦学会会长张庆善对此书作了中肯的评价:“景河先生研究《红楼梦》的基本观点,就是‘大荒山即长白山说’,这是陈景河的一家之言,是深深印上陈景河标记的《红楼梦》研究的‘新说’。说它别开生面,是因为红学研究源远流长,一百多年来红学专家群星灿烂,研究流派异彩纷呈,他们代表不同学派在不同历史时期对红学研究推波助澜,似乎已经从不同角度将红学研究‘透’了。近些年红学研究有点进入了瓶颈期,有突破性的研究力作似乎是吉光片羽,在人文精神渐被商品大潮侵蚀其根基的状况下,陈先生能够以近八十岁的高龄治学不辍,最终将民族文化研究带入红学研究领域,开辟新的研究视角,我感觉弥足珍贵。”

知行文化图书工作室主任朱利国代表三联书店致辞,向会议的主办、承办和各协办单位致以诚挚的谢意,并谈了谈编后感。他说,陈景河先生生长于这片美丽而又神圣的净土,痴迷于红学研究,矢志不渝,实地探访长白山竟达百余次之多,这种执著精神深深感动了我们编者。他认为本书的出版价值有四点。第一,作者从满族文化视角切入红学研究是别具一格的,这将有助于拓宽红学研究的维度和进路。第二,熟悉《红楼梦》的人可谓汗牛充栋,而熟稔满族文化的学者却并不多,能将这两者结合起来,陈先生功不可没。陈先生从小说元典解读开始,结合满族文化的礼仪、风俗、方物、语言等要素,条分缕析,丝丝入扣,具有较强的说服力。第三,文本研究与实地调查相结合。本着“有一分证据说一分话”的学术理念,陈先生以文物遗迹佐证自己的观点,在百余次踏勘、走访过程中,他先后发现了女真文字碑、抚松大祭坛群、白头山大睡佛等文物证据。第四,文字朴实、平易,文风晓畅,十分难得。当然,瑕不掩瑜,一点点的缺憾,似乎是对曹氏家族与皇室的关系、原作者创作心理等方面的研究还留有一定的空间。如前述,我们决定出版这本书,同时也抱以一种诚惶诚恐的心情,期待着专家学者和广大读者的批评指正,因为“竭诚为读者服务”是我们的店训。最后,朱利国高度评价了本书责任编辑马翀同志工作认真、一丝不苟的敬业精神,比如为解决文稿中的问题,他利用假期赴长春,到作者家里,和作者一道探讨,以确保出版不会误期。

与会的胡文彬、张书才、孙伟科、赵志忠、张云、闫宽、赵建忠、宋德胤、富育光等红学专家,也从各自的角度对本书做出了积极评价。

发布会上,作者与参会媒体进行互动,并现场签名赠书。

责任编辑:cy

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