继《庄子的享受》之后，著名作家王蒙解读《庄子·外篇》的新书《庄子的快活》上月由中华书局推出，并受到读者热烈欢迎。9月19日，王蒙在北京图书大厦接受采访时就《庄子的快活》写作中的感想回答了记者提问。
用自己的人生体验激活那些遥远的文字
问：能否先谈一下写这本书的总体感受？
答：庄子提倡一个字——“通”。现在讲庄子也要“通”，使古与今通，文学与哲学、科学通，中学和西学通，甚至是雅和俗通。读书也是一种创造，要用自己的人生体验激活那些遥远的陌生文字。
一般认为，《庄子》的内篇是出自庄子本人之手，外篇、杂篇则多半为其弟子后学所撰。内篇高远、宏大、通达；外篇奇巧、绚丽，有许多故事，许多妙言妙语。庄子把古书比作古人的鞋印，鞋印不是鞋，更不是脚丫子，离活人很远。但庄子的最大魅力是他的“超级活性”，我写这本书不仅是要考察“鞋印”，而且要恢复庄周这个大活人，为他的妙论鼓掌，与他的怪论抬杠，说得好一点就是与庄共舞。
读《庄子》不能解决高房价，但可以救赎心灵
问：《庄子》对当今社会有无特殊意义？
答：从《庄子》中得到看得见摸得着的实际利益怕是不太可能，对金融危机、高房价都没什么作用。能得到的利益是读《庄子》可以增加我们的想象力和思维能力，使我们对什么事情都能看得比较通透，从而获得心灵的救赎，在人生的种种苦恼中仍然能保持心灵的独立、自由。
对了，读《庄子》可能对破除“官迷”思想有点现实意义。《庄子》里对“人”和“位”到底哪个重要、哪个起决定作用有透彻的论述：官职只是加在人身上的一个称号，如果你自身有能力有才华，即使官丢了，但能力才华还在，你能有多大损失？相反，如果自己没那个能力、才华，即使当了官，别人的尊敬、羡慕也都是对着那个官职而不是对着你这个人，一但没了官职，你嘛也不是。
没中断过文学创作，研究老庄是还少年时的愿
问：是什么原因让您从文学转向老庄哲学研究？
答：其实我并没有完全转向老庄的研究，这些年里文学创作一直没有中断过。2008年、2009年都有小说发表，之前还写了三本一共120多万字的自传。
老庄研究可以说是还少年甚至是童年时的一个愿。我读古书大多是在小学阶段，《庄子》的一些篇章就是在那时读到的，其中的一些故事、言语让我觉得特绝。比如外篇《山木》一章说到，山中之木因不成材未遭砍伐得终其天年，而朋友家里的鹅因不会叫而先遭烹，弟子问庄子到底“材”好呢还是“不材”好呢？庄子的回答是“周将处乎材与不材之间”。读庄子，你会感慨古人思维的能力、表达的能力真是令人敬佩。庄子的议论既有极其玄妙的一面，又有很重视现实生活细节的一面，精彩之论，动人之语，龙飞凤舞，美不胜收。务实的盘点加上形而上的玄思，值得研究，值得与之共舞。
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