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《森林帝国》:穿越历史森林 守护绿水青山

6月6日,阎崇年《森林帝国》新书发布会在山西省森林覆盖率最高的沁源县举行,试图通过研究中国东北地区的森林文化来解答“赫图阿拉之问”。这位因在央视《百家讲坛》主讲清朝十二帝而广为人知的历史学家,在《森林帝国》中提出了森林文化的概念,首次论述中华文明具有农耕文化、草原文化、森林文化、高原文化、海洋文化等五种文化形态。这部从起意到成书历经20年的著作,选择在沁源首发,是阎崇年与山西森林的一次“相约”。

《森林帝国》今年4月由生活·读书·新知三联书店出版。此书是一部原创性史学著作,首次论述中华文明具有农耕文化、草原文化、森林文化、高原文化、海洋文化等五种文化形态。其中,森林文化孕育肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真直到满洲,文脉之承续,三千年不绝。

在《森林帝国》中,阎崇年首次提出东北地区的文化类型是森林文化。很多专家认为,中国的历史主要是农业区和牧区之间相互交融、相互矛盾的历史。阎崇年发现,东北大部分地区是森林,大兴安岭以东一直到山海关应被称为“森林文化”。中华民族有中原农耕文化、西北草原文化、东北森林文化、西部高原文化和沿海的岛屿海洋文化,这五种文化组成了中华民族5000年经济文化类型。

何为“赫图阿拉之问”?阎崇年解释说,赫图阿拉是今辽宁省抚顺市新宾满族自治县永陵镇赫图阿拉村,努尔哈赤当年以赫图阿拉为基地,统一女真各部,创建满文和八旗,奠定了清朝的基业。然而一个只有几十万人口的民族,怎么会打败约有一亿人口、一百多万军队的明朝?且统治长达268年,这究竟是什么原因?这个问题史学界称为“赫图阿拉之问”。20年前,阎崇年提出这个问题,在研究的过程收集有关史料。5年前开始动手写作,经过不断推翻、反反复复、停停写写后,集中创作了一年多,终于成书。如今,阎崇年通过《森林帝国》对“赫图阿拉之问”有了自己的解答:从森林文化走出来的满洲统治集团,逐渐统合农耕文化、草原文化、高原文化以及海洋文化,使得各种文化类型既能合而不同、自身得到发展,又能够互通有无、促进多元文化共同发展,最终汇聚成为中华文明,各文化类型的族群最终凝聚为中华民族的多元一统。

1934年出生的阎崇年是北京社会科学院研究员,出版有《阎崇年集》(25卷)与专著《努尔哈赤传》《清朝开国史》《康熙帝大传》《古都北京》(中、英、法、德文版)等,在国内外产生广泛而强烈的社会影响。

责任编辑:cy

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