前不久重翻《傅雷书简》，偶有触发，想写篇小文，连带着又买了三联版的《傅雷家书》，平装精装各一——初读本早已经不知所终，但无疑这本家书对于八○年代、九○年代青春期的人而言是很重要的（○○之后把握不准），记得当年读水均益的一本书（记不清了，也有可能是白岩松，但肯定不是汪峰），提到他和妻子的藏书中各有一本《傅雷家书》，可见影响之大。从傅雷的“诫子书”里确实读到不少道理，比如这次重读，我发现他对于中国古典文学、绘画的见解，格调颇不俗，不过，我也一直记得多年前记者采访傅聪，傅聪说他父亲老是教他一些吃西餐什么的东西。
这里面有落差，毕竟傅聪也是艺术家，更重要的是，中国人的诫子书（家书）即使如傅雷这样放低了身段，但是父亲的威严仍在，往往便免不了说教，说的未必是儿子辈想听的。
中华书局新出版的冯班《钝吟杂录》（2013年10月版），是我久欲一读的一本书。以前零星看到一些转录，当时就很奇怪，“诫子帖”、“家戒”这样的内容，怎么还会有谈写字、书法的？而且看那些转录，就是训诫的内容，也不庸俗。这次通读，大有入宝山之感。举例来说——
“子弟不可把世间刻薄事教他”，和“子弟小时志大言大，是好处”两条，看出冯班的教子，不是迂腐古板，而是有所发明，来自自身经验。又如——
俗语亦有益人处。吴人谚云：“风潮过了世界在。”吾一生用之，虽经历事变，至今无大患。但众人汹汹时，不可随他，自己有个把捉；汹汹的定了，便受用。
这条与“处大变，与恶人遇，当有逊避之道，不在悻悻求死。临大节而不夺，是也，求死，非也。可以死，可以无死，死伤勇也”，在今天也有警世味道。但我最欣赏的是冯班在书法上的一些见解，比如他说“坡书有病笔，唐人无此”，认为蔡襄的字“有法无病”，尤其是评价赵孟頫的书法：“喜避难”，三个字何其公允，比那些动辄拿气节、“奴书”调调论人者，高出不知多少倍。就谈书法的部分而言，冯班对于中国书法史是有自己的看法的，而且不乏思想高度。他写了不少这方面的心得、指示给自己的儿子，但他的儿子以及身后为他编撰著作的从子冯武，似乎都没有书名。这不仅让人想到了陈垣的家书里有不少写给他在广州的儿子陈约，指导其写字，但陈约的书名同样不显。
李慈铭在《越缦堂读书记》里面说冯班“学问不足言，而颇有见地”，冯班是明诸生，生在明清鼎革之际，据《清史列传》说他“性不谐俗，意所不可，掉臂去。有所得，曼声长吟，旁若无人。然当起被酒无聊，抑郁愤懑，辄就座中痛哭。班行第二，时目为二痴”，像是世说中的人物，但想不到的是，笔下不仅有奇气也有恕词，大概是生于明清之际际遇触发深沉的原因吧。
《钝吟杂录》是中华书局“历代史料笔记丛刊”最新的一本，这套著名的丛书近年陆续有增进新书目，像冯班这样的书，实在是读书人之福。
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